Summary of the Cao Diqiu's report communicating the gist of the CCP CC Work Meeting

曹荻秋有关中央工作会议精神的传达报告摘要

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Nov, 1966

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The Great Proletarian Cultural Revolution, commonly known as the Cultural Revolution, was a social-political movement that took place in the People's Republic of China from 1966 until 1976. Set into motion by Mao Zedong, then Chairman of the Communist Party of China, its stated goal was to preserve...

这次工作会议,主要解决一个问题,如何继续反对资产阶级反动路线,即两条路线的斗争问题。当然还涉及其它许多问题,如政策问题,文化大革命怎样搞的问题等等。开的方法主要是打通干部的思想。为什么呢?因为,对於文化大革命,许多同志正象十六条所讲的,很不理解,很不认真,很不得力,因此犯了这样或那样的错误。主要是在各个不同地区执行了资产阶级反动路线。当然犯错误的有轻有重,有自觉和不自觉,并不是相等的,有的错误是在很短时间内犯的。为什么犯这样的错误呢?因为有人制定错误路线(一、二人),这人在这里不讲了。制定了这条错误路线,对各地区不可避免要产生影响,不可避免要犯一定程度的错误,这个问题如果不解决好,文化大革命要继续开展就有困难。主席制定了一条无产阶级革命路线,这条路线主要是依靠群众,信任群众,放手发动群众,尊重群众的首创精神,这也是十六条的核心,凡是违反了这条路线的,就会怕字当头,不敢放手发动群众,压制群众,甚至把群众打成反革命。这都不符合主席思想,违背主席的无产阶级文化大革命路线。因此衡量每一个行动,都应以主席的无产阶级革命路线来检查。

由于是在这一路线(指无产阶级革命路线)的指导下,文化大革命才能采取大民主的办法。我们过去搞群众运动,如解放以来的土改,三反,五反,整风,反右,以及社教运动(四清运动),这些都是搞群众运动,但这还是采取小民主的办法。五七年整风反右搞的是大民主,但时间很短。这次运动充分发动群众,让革命师生在运动中自己教育自己,相信他们起来自己闹革命,自己解放自己。这次运动大家享有四大民主、六大权利,就是大鸣、大放、大字报、大辩论的民主,有言论、出版、集会、结社、游行、示威的权利。(梁国斌同志插话:还加了一条,放假闹革命,坐车不要钱)这显然和过去是不同的。过去我们闹革命就没有这样的条件,我们是无产阶级专政的国家,解放军,公安机关,法院,监狱,宣传,报纸广播,这三部分都是专政工具,都在保护大家闹革命,不干预,这是世界历史上没有的事情。过去,你闹革命。反动专政工具要专你的政,不准你搞。

(这时马天水同志因要接见北京的同学,离开会场)

这次运动最大的特点,是采取大民主形式,所以要大破大立,除了重点整党内走资本主义道路的当权派,还整资产阶级反动学术权威。这还不够,还要破四旧。破四旧里就包含着破意识形态里的旧思想,旧文化,上层建筑中凡是不适应经济基础部分的都要破。我们的经济基础,经过对资本主义工商业和手工业的社会主义改造,已是公有制。而上层建筑,尤其是在意识形态领域里,“私”字还占有相当的统治地位,如果这个问题不解决,就可能影响经济基础,社会主义就不能巩固,不能发展,甚至我们已经取得的成就,还有丧失的危险。要解决这个问题,就要破“私”字,要解决意识形态里的“私”字,要破私立公。因为自私有制产生以来,私字已有几千年的历史,在人们头脑里根深蒂固。要破私字,就要用主席思想来破,要用主席思想来统一全国人民的思想。因为主席思想是一切为公,全心全意为人民服务。现在我们学习“老三篇”,就是一个忘我。这个问题林彪同志有个讲话,很重要,以后红卫兵每个小队都要给一份,我就不多讲了。不仅经济基础要破私立公,上层建筑也要破私立公,要这样就必须采取大民主,没有急风暴雨的办法是不行的……要大破,大动荡。上层建筑还有许多部门,如体制,组织形式,凡是不适应经济基础的都要破。因此破的方面包括的比较多,包括国家领导人员和各级领导干部都摆在什麽位置的问题。假如你不是走资本主义道路的当权派,应不应该摆在革命对象的地位?这一次提得很明确。这些人既是革命的动力,又是革命的对象,你虽然不是走资本主义道路的当权派,但你头脑里或多或少还有“私”字没有解决,头脑里资产阶级的世界观没解决,这种人革不革命?领导干部做官当老爷惯了,存在着四气:官气,暮气,骄气,娇气,这方面革不革?这方面也要革,不要这样想,我不是走资本主义道路的当权派,你为什么要斗我?过去,我们也有这种想法,现在要放在革命对象的地位。 不是这样想,你对文化大革命就很不理解,很不认真,很不得力;你在对待革命群众的态度问题上就会犯错误。一种是争取防御,一种是采取抵制以致反对。思想不解决,就会不知不觉地使自己滑到资本主义道路上,不知不觉地执行了资产阶级反动路线,就看不到革命群众的首创精神。市委是有缺点和错误的,开了三级干部会以后,需要检讨的就检讨,不要什麽“主观动机是好的”啦!例如你对革命大串联,对红卫兵,对工农兵和学生之间的关系,采取什麽态度,这些问题不处理好就会犯错误。如果压制群众,把革命群众打成反革命,那就更加错了。如果有些单位,有的革命青年,有些行动有些偏激过火,甚至有些不正确的东西,你应该相信他们会自己教育自己,还是抵制,反对,过份强调这些,不看主流,就要犯错误。发扬大民主嘛,各种思想都要反映出来,压制不住,甚至有些与党的方针政策不符,可以让它放出来,这不等於支持他的行动。

比如阶级路线问题,过去实际上是强调了唯成份论,非红五类不能参加红卫兵,黑五类更不能了,这次会议批判了“自来红”。过去我们提出了以红五类为主体,在中学生红卫兵总部成立时,我这样说,他们不同意,我坚持了。我对他们说:如果你们不同意的话,就不要把我这话发表。还有“红色恐怖万岁”,这也不符合毛泽东思想。但是,在发扬大民主的时候,你要压制他,不让他发表是不可能的。因为,这是代表一种思潮,不能支持他,硬性压下去也压不掉,因为相当一部分同志有这个看法。还要靠群众自己教育自己,包括打人的问题,武斗的现象一直停止不下来,有的群众还没有达到这种觉悟程度,就停止不下来。当然,原则还是要坚持,但根本问题要看主流,要尊重群众的首创精神。这一点,主席抓得最好,十六条没有写红卫兵的问题,主席首先发现,他给清华附中写了一封信。革命的大串联,社会的斗批改,这都是主席首先抓到的。群众的首创精神要抓住,这一点我们很差,跟不上主席。

要依靠群众,信任群众,放手发动群众,尊重群众的首创精神,不要怕过火,不要怕偏激,要看主流。很多人思想不通就是只看见了枝节,没有看见主流。到北京开会以前,我们思想上也不是通了的,後来反复地强调了世界观问题。林彪同志说:不要只看到我们一国,站在一国的立场上看问题,应该站在七亿,卅亿的立场上看问题,要看到中国,也要看到全世界。这次文化大革命是世界历史上的创举,要在中国真正建立一个崭新的社会。保证进入共产主义。这种大民主把长期以来干部说了算的现象打破了。如果没有革命的大民主,一旦中央或某一个有危险的人,要搞修正主义,象赫鲁晓夫那样,作了一个报告,下面都照他说的做,不敢反对,那就不行。所以,要发扬民主,打破单纯服从。凡是符合毛泽东思想的就赞成,凡是违背毛泽东思想的就反对,不管是谁。领导最根本的一条,就是先当群众的学生,再当群众的先生,从群众中来,到群众中去,如果不是这样,这个领导就不行了,就要犯错误。两条路线的斗争要解决,否则,文化革命就不能搞好,所以,这次中央会议以这个为中心,全国都要解决问题,每一个地区都要检查,是不是犯了路线错误,方向性错误。制定是从中央来的,地方能不受影响吗?只是有程度轻重,自觉或不自觉的不同。犯了路线错误的,还是人民内部矛盾,不都是反党反社会主义的,如果不改,就会转化为敌我矛盾。

会议的精神,这两天开始发表了,要仔细看。我们的会也要打通各级干部的思想,检查究竟犯了路线错误没有,有就检查,改正……